五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。
房間牆面的油漆配色可以很自由，但下列2個種顏色較不建議作為室內空間的主色，過度使用這些顏色可能會讓您感到情緒疲勞或是心情低落： 紅色 傳統文化上紅色代表喜氣，但臥室的牆面不宜刷上過多的紅色，長時間盯著紅色容易造成視覺疲勞，紅色還可能使人易怒、情緒亢奮，進而影響家人關係和睡眠品質。 黑色 在很多文化中，黑色都象徵著虛無、哀悼或寂靜，雖然穿得一身黑看起來真的很酷，但把室內空間漆得黑漆漆可能會讓您的心情持續萎靡不振。 另外，黑色也具備吸收光線的特性，容易導致房間的亮度不足，如果您選擇了黑色作為主色卻沒有強化室內照明，這會讓您的房間變得更加昏暗。 房間配色技巧一：主要牆壁油漆跳色，創造視覺焦點 全白的房間有些枯燥，但太多顏色又讓你眼花撩亂？
十二長生是 中華民族 古代陰陽 五行家 以十 天干 周行十二支來表示命運的旺衰之勢。 即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之"長生"代表整個十二運。 描述了"生老病死"的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。 中文名 十二長生 別 名 十二運為十二長生 類 別 風水 解 釋 五行的十二種運勢 目錄 1 描述 2 八字解讀 描述 十二運即長生、沐浴、 冠帶 、臨官、 帝旺 、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 長生：嬰兒剛出世，或 新事物 剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。 沐浴：又稱"敗"。 嬰兒降生後須洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段。 臨官 ：又稱"進祿"。
今（25）日下午國道1號南下346.1公里岡山地磅站路段爆發生4部大車嚴重車禍! 2人受傷送醫急救，事故占用中間車道與外車道，後方車流回堵約12公里，國道警察表示，車禍現場已在下午4時40分左右排除完畢，該路段恢復三線通車。 國1南向346.1k事故。 （圖／中天新聞，下同）...
人在磁場混亂的地方待久了，說話容易沒有邏輯思維，表現為不該說的卻說了，不該做的卻做了，且散發出的磁場信號非常不好。 這種情況容易使家庭成員相處不和諧，人際關係受損。 3.情緒起伏大 當家宅磁場混亂，各種能量不斷變動時，人便會無端煩躁，易怒焦慮，情緒起伏不定。 就算是一件再小不過的事情，也可能想到極端的一面去。 解決方案：家具布局要合理 家具的合理布局應當符合功能分區和通風原則，保證空間的整潔和流暢，避免將家具擺放得過於擁擠或攔阻了自然的能量流動，確保房間的門、窗處於通暢狀態，不被大型家具堵塞，通過這個小措施來調整家居風水的磁場，可為生活帶來積極影響。 玄學名師黃楚淇 第一手消息請下載on.cc東網 iPhone/ iPad/ Android/ 生肖指數 中文台節目表 翡翠台
kāi pì 近義詞 開拓 繁 體 開闢 注 音 ㄎㄞ ㄆㄧˋ 釋 義 打通；開拓 詞 性 動詞 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 見" 開闢 "。 亦作" 開闢 "。 指宇宙的開始。 古代神話，謂 盤古氏 開天闢地。 開發；開拓。 開創；創立。 開啓。 打開通路。 出處 《 太平御覽 》卷一引《 尚書中候 》："天地開闢。 " 漢·揚雄《法言·寡見》："所謂觀，觀德也。 如觀兵，開闢以來，未有 秦 也。 " 《後漢書·應劭傳》："逆臣 董卓 ，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遺，開闢以來，莫或茲酷。 "
户口本上户主有什么用. 目前关于确定户主的标准，是以房屋产权登记为准，即住房是谁的，户口如果落在此产权房内，产权人就是户主。. 公安机关关于 户籍 登记管理办法中对此有明确规定。. 作为户主，就户籍管理而言，更多的是责任而不是好处。. 使用. 一 ...
黑斑的種類繁多，一般可分成以下6種類型： 雀斑（Freckles） ：雀斑發生的年齡較早，會產生許多小於0.5公分的小斑點，顏色從淡褐色到咖啡色都有，常分布在兩頰及鼻子上，且特別容易生長在皮膚較白晢的女性臉上，而其生成原因主要與日曬有關，隨著日照的強弱，顏色會出現深淺變化，通常在 ...
原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。 "佛學中的五行指 聖行 、 梵行 、天行、 嬰兒行 、病行（《 涅槃經 》），又指佈施行、 持戒 行、忍辱行、精進行、止觀行（《 大乘起信論 》）。 [1] 五行由來
